Abstract:
Au terme de notre étude portant sur Allah n'est pas obligé, nous sommes parvenue à montrer la pertinence de notre questionnement soutenant que ce roman dévie l'écriture intime au profit de l'écriture de l'Histoire. C'est dire que nous avons pu affirmer nos postulats initiaux qui avancent que notre roman déploie une batterie de procédés relevant de l'écriture intime et que son récit est entrecoupé de bout en bout par des passages narratifs traitant de l'Histoire de l'Afrique de l'Oust. A cet effet, nous avons adopté une démarche faisant siens plusieurs acquis théoriques : la sociologie de la réception, la théorie genettienne du paratexte, la narratologie
